நிகழ்வுகள்

// நன்றாற்ற லுள்ளுந் தவறுண்டு அவரவர் பண்பறிந் தாற்றாக் கடை (திருக்குறள்) (பொருள்: அவரவருடைய இயல்புகளை அறிந்து அவரவருக்குப் பொருந்துமாறு செய்யாவிட்டால், நன்மை செய்வதிலும் தவறு உண்டாகும். மு.வ.) //

புதன், 21 அக்டோபர், 2026

பேராசிரியர் ம. ரா. பூபதியின் தமிழ் வாழ்வு

 

பேராசிரியர் ம. ரா. பூபதி (13/06/1932 -04/09/1986)

[பேராசிரியர் ம. ரா. பூபதி அவர்கள் தமிழ்ப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றியவர். கோவை பூ. சா. கோ. கலைக்கல்லூரி, புதுச்சேரி தாகூர் கலைக்கல்லூரியில் பணியாற்றி, பலநூறு மாணவர்களின் அறிவுக்கண் திறந்தவர். குமார பூபதீயம் என்னும் வண்ணப்பா யாப்பிலக்கணம் உள்ளிட்ட அரிய நூல்களை எழுதியவர். மராப்பூ, விருந்து முதலிய இதழ்களின் ஆசிரியர். இவரின் பிறந்த ஊர் விழுப்புரம் மாவட்டத்து மேல்மலையனூர் ஆகும்.]

பேராசிரியர் ம. ரா. பூபதி அவர்கள் விழுப்புரம் மாவட்டம் மேல் மலையனூரில் 13. 06. 1932 இல் பிறந்தவர். இவர்தம் பெற்றோர் பெயர் ம. இராஜகோபால் - சம்பூர்ணம் என்பனவாகும். ம. ரா. பூபதி தம் இளமைக் கல்வியைச் செஞ்சிக்கோட்டையில் முடித்த பிறகு, சென்னைப் பச்சையப்பன் கல்லூரியில் சேர்ந்து, இடைநிலைக் கல்வி, இளங்கலைக் கல்வியை முடித்தவர் (1948 முதல் 1953 வரை). சென்னைப் பச்சையப்பன் கல்லூரியில் பயின்றபொழுது இவருக்கு வாய்த்த பேராசிரியர்கள், இவருடன் பயின்ற மாணவர்கள் யாவரும் மிகப்பெரும் தமிழறிஞர்களாக அறியப்பட்டவர்கள் ஆவர். 

சென்னையில் கல்லூரிப் படிப்பை நிறைவுசெய்த பிறகு கோயம்புத்தூர், பூ. சா. கோ. கலைக்  கல்லூரியில் தமிழ் விரிவுரையாளராகப் பணியாற்றியவர் (1954 - 1963). 10. 01. 1964 முதல் புதுச்சேரியில் அமைந்துள்ள தாகூர் கலைக் கல்லூரியில் தமிழ்ப் பேராசிரியராகப் பணியில் இணைந்து, அதன் தமிழ்த்துறைத் தலைவராகப் பணியாற்றிய பெருமைக்குரியவர். சற்றொப்ப இருபத்திரண்டு ஆண்டுகள் புதுச்சேரியில் தமிழ்ப்பணியாற்றி 04. 09. 1986 இல் இயற்கை எய்தியவர். இவரிடம் புதுவைத் தாகூர் கல்லூரியில் பயின்ற எண்ணற்ற மாணவர்கள் உயர்கல்வி பயின்று, ஆசிரியர்களாகவும் நூலாசிரியர்களாகவும் மலர்ந்துள்ளனர். தம்முடன் பணிபுரிந்தவர்களின் அன்பைப் பெற்ற பேராசிரியர் பூபதி அவர்கள் இன்றும் அனைவராலும் நினைவுகூரப்படுகின்றார். 

பேராசிரியர் ம. ரா. பூபதி அவர்கள் தமிழ் ஆங்கிலம் என இருமொழிகளிலும் வல்லவராக விளங்கியவர். தமிழ் இலக்கணத்தில் மிகச் சிறந்த புலமைபெற்றவர். சங்கப்புலவருக்கு நிகரான புலமையும்,  இலக்கண நூல் படைக்கும் ஆற்றலும் பெற்றவர். பன்னூலாசிரியராக விளங்கிய ம. ரா. பூபதி அவர்கள் பல பொருள்களில் ஆய்வுக்கட்டுரைகள் வரைந்துள்ளார். இவர்தம் கட்டுரைகள் தொகுக்கப்பட்டால் மிகச் சிறந்த ஆய்வுப்பனுவல்களாகத் தமிழ் ஆய்வுலகிற்குக் கிடைக்கும். மராப்பூ, விருந்து என்னும் பெயரில் இலக்கியத் திங்கள் இதழையும் நடத்தியவர். இவர்தம் முனைவர் பட்ட ஆய்வுத்தலைப்பு “யாப்பிலக்கண வளர்ச்சி” என்பதாகும். தம் ஆய்வேடு உருப்பெறுவதற்கு முன்னரே பேராசிரியர் ம. ரா. பூபதி இயற்கை எய்தியமை தமிழாய்வுலகுக்கு மிகப்பெரிய இழப்பாகும். 

ம. ரா. பூபதி அவர்கள் தம் பணிக்காலத்தில் புதுச்சேரியில் பல்வேறு இலக்கிய அமைப்புகளை உருவாக்கி, அதன் வழியாகப் பல கருத்தரங்குகளை நடத்தியவர். அவ்வமைப்புகளுள் நாட்டுப்புற இயல் கழகம், காக்கைப்பாடினியார் யாப்பியல் கழகம், சமய இலக்கிய மறுமலர்ச்சிக் கழகம்,  கால்டுவெல் தமிழ்மொழிக் கழகம் முதலியன குறிப்பிடத்தகுந்தன.  பல்வேறு ஆய்வரங்குகளில் கலந்துகொண்டு உரையாற்றிய பெருமையும் இவருக்கு உண்டு. 

ம. ரா. பூபதியின் நூல்கள் 

1.       தமிழ் எழுத்துகளின் வரிசைமுறை வைப்பு

“தமிழ் எழுத்துகளின் வரிசைமுறை வைப்பு” என்னும் நூலினைப் பேராசிரியர் ம. ரா. பூபதி 1975 இல் வெளியிட்டுள்ளார். புதுவை மாநிலக் கல்லூரித் தமிழ் ஆசிரியர் மன்றம் சார்பில் வெளிவந்த இந்த நூல் 22 பக்கங்களைக் கொண்டது. தமிழ் நெடுங்கணக்கின் நுட்பமான வரிசை முறையை ஆராயும் கருத்துகள் இந்த நூலில் உள்ளன. 

2.   கல்லூரித் தமிழ் இலக்கணம் 

சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தின் இணைவுபெற்ற கல்லூரிகளில் பட்ட வகுப்பில் பயின்ற மாணவர்களுக்குப் பயன்படும் வகையில் பேராசிரியர் ம. ரா. பூபதி “கல்லூரித் தமிழ் இலக்கணம்” என்னும் நூலை 1960 இல் வெளியிட்டுள்ளார். இந்த நூலில் எழுத்து, சொல், பொருள், யாப்பு, அணி என்னும் அமைப்பில் செய்திகள் இடம்பெற்றுள்ளன. மாணவர்களின் உள்ளம் உணரும் வகையில் இந்த நூலில் இலக்கணச் செய்திகளை ம.ரா.பூபதி எளிமையாக எழுதி விளக்கியுள்ளார். 

3.   குமார பூபதீயம் என்னும் வண்ணப்பா யாப்பிலக்கணம் 

ம. ரா. பூபதி அவர்கள் குமார பூபதீயம் என்னும் வண்ணப்பா யாப்பிலக்கணம் என்னும் நூலினை 1977 இல் வெளியிட்டுள்ளார். முப்பது பக்கம் கொண்ட இந்த நூல் புதுச்சேரி இராமன் அச்சகத்தில் அச்சிடப்பட்டுள்ளது (ஸ்ரீ ராமன் பிரிண்டர்ஸ்). 

ம.ரா.பூபதி அவர்கள் தம் நூல் முன்னுரையில் வண்ணப்பா குறித்த அரிய செய்திகளைப் பதிவுசெய்துள்ளார். ”ஆசு வலவர்க்கும் வண்ணம் புலியாம்” என்று ஔவை பாடினார்; நினைத்த பொருள் பற்றி நினைத்த கவி வடிவத்தில் உடனே பாட வல்ல புலவர்க்கு ஆசு கவி என்று பெயர். அவர்கட்குக் கூட வண்ணப்பா பாடுவது என்றால் புலியைக் கண்டு அஞ்சுவது போன்றது என்பது மேற்கூறிய அடியின் பொருள்…. 

பிற பாவின் ஓசைக்கெல்லாம் அசை என்பது அடிப்படை உறுப்பு. ஆனால் வண்ணப்பாவுக்குச் ‘சந்தம்’ என்பதே அடிப்படை உறுப்பு. எனவே வண்ணப்பாவைச் சந்தப்பா என்பதும் உண்டு…. 

அருணகிரிநாதரின் திருப்புகழ், திருவகுப்பு நூல்களைப் படிக்கும்போது சந்தப்பாவின் இனிமை உள்ளத்தை ஊடுருவிச் செல்வதை உணரலாம். இவ்வுணர்வே இந்த நூல் தோன்றக் காரணமாக அமைந்தது. இந்நூல் எழுத வழிகாட்டியாக இருந்த நூல் நீண்டகாலத்துக்கு முன் வண்ணச்சரபம் தண்டபாணி சுவாமிகள் எழுதிய ’வண்ணத்தியல்’ என்ற நூலும் அவர் எழுதி, வண்ணத்திரட்டு என்ற நூலில் வெளியாகி உள்ள வண்ணப்பா இலக்கணச் சூத்திரங்களும் ஆகும். எனினும் இவ்விரண்டும் கற்பார்க்குச் சில இடர்ப்பாடுகளை விளைவிப்பவை என்று கருதி, வண்ணப்பா இலக்கணத்தை எளிதாகப் பயில்வார்க்கு இடர்ப்பாடு ஏற்படாத வகையில் அமைத்து இந்நூல் எழுதப்பட்டுள்ளது. சூத்திரங்களாகிய நூற்பாக்கள் இக்கால மொழியில் அமைந்துள்ளதால் உரை தேவை இல்லை. இன்றியமையாத இடங்களில் எடுத்துக்காட்டுகள் தரப்பட்டுள்ளன.” என்று  முன்னுரையில் நூலின் நோக்கம், நுவல்பொருள் குறித்த கருத்துகளை ம. ரா. பூபதி பதிவுசெய்துள்ளார். 

குமார பூபதீயம் என்னும் வண்ணப்பா யாப்பிலக்கணம் நூலுக்கு நூலாசிரியர் தற்சிறப்புப் பாயிரம் புனைந்துள்ளார். அப்பாயிரமாவது: 

திருப்புகழ் அமிழ்து வழங்கிய தெய்வ

அருண கிரியின் இணையடி ஏத்தி

வண்ணச் சரபன் தண்ட பாணியின்

புண்ணியத் திருவருள் புந்தியில் கொண்டு

குமார பூபதீயம் என்னுமிவ்

வண்ணப்பாவின் யாப்பிலக் கணத்தைச்

செந்தமிழ்த் தாயடி சேர்த்துவன் மகிழ்ந்தே”

 குமார பூபதீயம் என்னும் வண்ணப்பா யாப்பிலக்கணம் நூல் அறுபத்து மூன்று சூத்திர யாப்பில் யாக்கப்பட்டுள்ளது. 

வண்ணப்பாவின் உறுப்புகளை விளக்கும் நூலாசிரியர், 

எழுத்தே சந்தம் சீரே வண்ணத்

தொடரே துள்ளம் தொங்கல் குழிப்பே

கலையே அடியே வண்ணம் வகுப்பெனப்

பதினொன்றும் வண்ண யாப்புறுப்பாகும்      

 எனவும்,  

எழுத்துகளை விளக்குமிடத்து,

மெய், உயிர், உயிர்மெய், குறிலே நெடிலே

வல்லினம் மெல்லினம் இடையினம் ஆய்தம்

ஒன்பதும் வண்ண உறுப்பெழுத்தாகும் 

எனவும் நூற்பா யாத்துள்ளமை இவர்தம் புலமைக்குச் சான்றாகும்.

    சந்தம் என்பது முதற் சந்தம், சார்புச் சந்தம், தத்த என்னும் சந்தம், தத்தா என்னும் சந்தம்,  தாத்தா எனும் சந்தம், தந்த என்னும் சந்தம், தந்தா எனும் சந்தம், தாந்த என்னும் சந்தம், தாந்தா என்னும் சந்தம், தனா என்னும் சந்தம், தான என்னும் சந்தம், தானா என்னும் சந்தம், தன்ன என்னும் சந்தம், தய்ய என்னும் சந்தம், தய்யா என்னும் சந்தம், தய்ய என்னும் சந்தப் புறநடை, தன்ன என்னும் சந்தப் புறனடை, தொடர்ச்சி இயல்பு என்றும் வகைப்படுத்தி நூற்பா யாத்துள்ளமை ம. ரா. பூபதியின் வண்ணப்பா புலமைக்கு மிகச் சிறந்த சான்றுகளாக உள்ளன. 

சந்தச் சீர், வண்ணத்தொடர், துள்ளல், தொங்கல் துள்ளல், குழிப்பு, கலை, அடி, வண்ணப்பாட்டு (ஆண்கலை பெண்கலை) வகுப்பு முதலிய வண்ணப்பா உறுப்புகளை விளக்கிக் காட்டும் நூற்பாக்களும் விளக்கமும் எடுத்துக்காட்டுகளும் ம. ரா. பூபதி அவர்கள் மிகச் சிறந்த வண்ணப்பா இலக்கணவாசிரியர் என்பதை எடுத்துக்காட்டும். 

4.   சாரதா  பூபதீயம் என்னும் பேச்சொலியியல் 

சாரதா  பூபதீயம் என்னும் பேச்சொலியியல் (மொழியியல் நூல்) நூலினை 1982 இல் ம. ரா. பூபதி வெளியிட்டுள்ளார். 

ம. ரா. பூபதியின் மொழிபெயர்ப்புப் புலமை 

அறிஞர் தெ. பொ. மீ அவர்கள் ஆங்கிலத்தில் எழுதிய A History of Tamil Language என்னும் நூலினை ச. செயப்பிரகாசம் அவர்கள் தமிழில் மொழபெயர்த்து 1973 இல் இந்த நூல் வெளிவந்தது. இதன் மொழிபெயர்ப்பில் குறைபாடுகள் இருப்பதை உணர்ந்த ம. ரா. பூபதி அவர்கள் நூலில் இடம்பெறும் முதன்மையான தொடர்களுக்கு நூல் முழுமைக்கும் பொருத்தமான ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பைச் செய்துள்ளதையும் அறியமுடிகின்றது. ஆயின் இது வெளிவந்த விவரம் அறிய இயலவில்லை. 

கலைச்சொல்லாக்கப் பணி 

ம. ரா. பூபதி அவர்கள் கோவை பூ. சா. கோ, கலைக்கல்லூரியில் தமிழ் விரிவுரையாளராகப் பணியாற்றியபொழுது பா. இராசாராம் அவர்களுடன் இணைந்து GLOSSARY OF TECHNICAL TERMS of BIOLOGY (MINOR) (கலைச் சொல் அகராதி உயிர் நூல் பொது அறிவு) உருவாக்கியுள்ளதையும் அறியமுடிகின்றது. உயிரியில் துறை சார்ந்த கலைச்சொற்களுக்கு உரிய தமிழ்ச் சொற்கள் இந்த நூலில் இடம்பெற்றுள்ளன. 


கலைக்கதிர் கட்டுரைகள் 

ம.ரா.பூபதி அவர்கள் பூ. சா. கோ. கல்லூரியில் பணியாற்றிய காலத்தில் அக்கல்லூரியிலிருந்து வெளிவந்த கலைக்கதிர் என்னும் இதழில் தொடர்ந்து பல கட்டுரைகள் எழுதியுள்ளார்.  1955 ஆம் ஆண்டு, பிப்ரவரி மாத இதழில் “விந்தை மணங்கள்” என்ற தலைப்பில் வரைந்துள்ள கட்டுரையில் திருமணம் குறித்த பல அரிய கருத்துகளை முன்வைத்துள்ளார். மு.வ முதலான அறிஞர்களின் கருத்துகளை மேற்கோள்காட்டித் தம் கருத்தை ம. ரா. பூபதி இக்கட்டுரையில் வலியுறுத்தியுள்ளார். 

ம. ரா. பூபதி அவர்கள் கலைக்கதிர் 1955 : 9 இதழில் உறைந்த உடல் உயிர்க்கும்? என்ற அறிவியல் கட்டுரையை வரைந்துள்ளார். அறிவியல் செய்திகளை நல்ல தமிழில் எழுத இயலும் என்பதை மெய்ப்பிக்கும் கட்டுரை இதுவாகும். 

1955 சூன் மாத கலைக்கதிர் இதழில் “மனிதன் மந்திரம் சடங்கு” என்ற தலைப்பில் அமையும் ஒரு கட்டுரையையும் ம. ரா. பூபதி வரைந்துள்ளார். 




பேராசிரியர் ம. ரா. பூபதி அவர்கள் எழுதிய ஆய்வுக்கட்டுரைகள் இந்தியப் பல்கலைக்கழகத் தமிழாசிரியர் மன்றத்தின் ஆய்வுக்கோவைகளிலும், கலைக்கதிர் இதழிலும், பல்வேறு ஆய்வுத்தொகை நூல்களிலும் வெளிவந்துள்ளன. அவற்றைத் திரட்டித் தொகுப்பதன் வழியாகப் பேராசிரியர் ம. ரா. பூபதியின் தமிழ் இலக்கியப் பங்களிப்பை அறிந்துகொள்ள இயலும். 

பேராசிரியர் ம. ரா. பூபதி அறக்கட்டளை

ம. ரா. பூபதி அவர்களிடம் புதுச்சேரி, தாகூர் கலைக்கல்லூரியில் பயின்ற மாணவர்கள் இணைந்து பேராசிரியர் ம. ரா. பூபதி அறக்கட்டளை என்னும் அமைப்பைத் தொடங்கினர். இவ்வறக்கட்டளையினர் புதுச்சேரி காஞ்சி மாமுனிவர் அரசு பட்டமேற்படிப்பு மற்றும் ஆராய்ச்சி நிறுவனத்தின் தமிழ்த்துறைக்குக் கடந்த ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் ஓர் இலக்கம் உருவா வழங்கினர். அத்தொகையை வங்கியில் நிரந்தர வைப்புத் தொகையாக வைத்து, அதிலிருந்து கிடைக்கும் வட்டித் தொகையைக் கொண்டு சிறப்புப் பொழிவுகள் செய்தல், முதல் மதிப்பெண் பெறும் மாணவர்களுக்குப் பரிசுத்தொகை நல்கல், எளிய மாணவர்களுக்குப் படிப்பதற்கு நிதியுதவி நல்கல் முதலிய அறப்பணிகளைச் செய்து வருகின்றனர்.  இவ்வறக்கட்டளையின் தலைவராக முனைவர் நெய்தல்நாடன் அவர்களும் அறக்கட்டளையின் உறுப்பினர்களாகச் சற்றொப்ப நாற்பதின்மரும் செயல்படுகின்றனர். 

நன்றி:

முனைவர் நெய்தல்நாடன், புதுச்சேரி

பேராசிரியர் சாயபு மரைக்காயர், காரைக்கால்

ஞாயிறு, 18 அக்டோபர், 2026

பேராசிரியர் சி. சுப்பிரமணியன்

 

பேராசிரியர் சி. சுப்பிரமணியன் 

[பேராசிரியர் சி. சுப்பிரமணியன் தெ. தி. இந்துக் கல்லூரியில் தமிழ்ப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றியவர். நாகர்கோவிலை அடுத்துள்ள வடிவீசுவரம் ஊரினர். தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகத்தின் வழியாக வெளிவந்த சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம், வாழ்வியல் களஞ்சியம் முதலிய நூல் உருவாக்கத்தில் பெருந்தொண்டாற்றியவர். தமிழ் இலக்கணத்திலும் மொழியியலிலும் ஆழ்ந்த புலமையுடையவர்.] 

புதுவையில் உள்ள கம்பன் கலையரங்கில் சற்றொப்ப முப்பதாண்டுகளுக்கு முன்னர் பேராசிரியர் ப. அருளி ஐயாவின் நூலொன்று வெளியீடு கண்டது. அவ்வெளியீட்டு விழாவில் மெலிந்த உருவிலான அறிஞர் ஒருவர் பேசத் தொடங்கினார். அவர்தம் பேச்சில் அரங்கம் அமைதி காத்தது. நாஞ்சில் நாட்டுப் பேச்சொலிப்பும், தொல்காப்பிய நூற்பாக்களை மேற்கோள் காட்டித் தம் கருத்தை முன்வைத்த பாங்கும் அனைவரையும் வியப்பில் ஆழ்த்தின. நூல் சிறப்பை மதிப்பிட்டு அந்த அறிஞர் விளக்கும்பொழுது, “பலவாண்டுகளாகத் தொல்காப்பியத்தைப் பயிற்றுவிக்கும் எமக்கு,  நூலாசிரியர் ப. அருளியார் தொல்காப்பிய நூற்பாக்களை எடுத்துக்காட்டி இந்த நூலில் விளக்கும் நுட்பங்கள் இதுவரை  புலப்படாமல் இருந்துள்ளன என்பது தெரிகின்றன” என்று தம் உரையில் வியப்புற்றார். சொல்லாய்வறிஞர் ப. அருளியாரின் அறிவாற்றலை வியந்த வியப்பும், அவர்தம் புலமையைப் போற்றிய பெருந்தன்மையும் இன்றும் எம் செவிகளில் - சிந்தைகளில் இனிதே ஒலித்துக்கொண்டுள்ளன. 

சொல்லாய்வறிஞர் ப. அருளியாரின் நூலினை வியந்து அவ்வாறு உரையாற்றியவர் அறிஞர் சி. சுப்பிரமணியன் ஐயா அவர்கள் ஆவார்கள். அவர்தம் பெருமையைப் பல ஆண்டுகளாக அறிஞர்கள் வாயிலாகக் கேட்டு மகிழ்ந்த நான் அவரைப் பற்றிய கூடுதல் விவரங்களை அறிந்துகொள்ளும் நோக்கில் நாகர்கோவிலில் அமைந்துள்ள அவர் இல்லத்துக்கு 2019 நவம்பர் மாதத்தில் ஒருநாள் சென்றுபார்த்தேன். 

அங்குச் சென்ற பிறகுதான் பேராசிரியர் சி. சுப்பிரமணியன் அவர்கள் இயற்கை எய்திய செய்தி தெரியவந்தது. அவர்களின் துணைவியார் உடல்நலம் பாதிக்கப்பட்டிருந்தமையை அருகில் வசித்த பேராசிரியர் ஒருவர் பகிர்ந்துகொண்டார். அவதம் வீடு காவல்துறை அலுவலகமாகக் குடிக்கூலிக்கு விடப்பட்டிருந்தமையையும் அறிந்து, மேலதிக விவரங்களைப் பெறமுடியாமல் ஏமாற்றத்துடன் ஊர் திரும்பினேன். இது நிற்க.

பேராசிரியர் சி. சுப்பிரமணியன் அவர்கள் நாகர்கோவில் தெ.தி. இந்துக் கல்லூரியில் பணியாற்றியவர் என்ற அடிப்படையில் பலரையும் தெடர்புகொண்டு பேராசிரியர் வாழ்க்கைக் குறிப்பை அறிய முனைந்தேன். போதிய விவரங்களை அறிந்தோர்களின் அறிமுகம் எமக்கு அமையவில்லை. ஆயின், முனைவர் சி. இலட்சுமணன் அவர்கள் தாம் வெளியிட்டுள்ள  ஆய்வுலகு போற்றும் அறிஞர்கள் என்ற நூலினை ஒளியச்சு எடுத்து, அனுப்பியிருந்தார்கள். அதில் இடம்பெற்றிருந்த முனைவர் என். கிருஷ்ணன் அவர்களின் கட்டுரையில் சி.சு. குறித்த பல விவரங்கள் கிடைத்தன. அறிஞர் பா. வளன் அரசு அவர்கள் வெளியிட்டுள்ள “தமிழகப் புலவர் குழு அணியும் பணியும்” என்ற நூலில் சில விவரங்கள் கிடைத்தன.  பேராசிரியர் குறித்த விவரங்களை அறிந்தோர் பகிர்ந்துகொண்டால் பேராசிரியரின் தமிழ்ப்பணி முழுமையாகத் தமிழுலகுக்குத் தெரியவரும். பேராசிரியரின் ஒளிபடத்துக்காகப் பலரை அனுகியும் கிடைக்கவில்லை. கிடைத்த பழைய படம் ஒன்றினைப் பொலிவுபடுத்தித் தமிழுலகின் பார்வைக்கு அறிஞர் சி.சுப்பிரமணியன் அவர்களின் வாழ்க்கைக் குறிப்பினை முன்வைக்கின்றேன். 

பேராசிரியர் சி. சுப்பிரமணியனின் தமிழ் வாழ்க்கை: 

பேராசிரியர் சி. சுப்பிரமணியன் அவர்கள் கன்னியாகுமரி மாவட்டம் நாகர்கோவிலுக்கு அருகில் உள்ள வடிவீசுவரம் என்னும் ஊரில் வாழ்ந்த சி. சிவதாணு பிள்ளை, கு. வள்ளியம்மாள் ஆகியோரின் மகனாக 31.08.1923 இல் பிறந்தவர். 

சி. சுப்பிரமணியன் தொடக்கக் கல்வியை ஆங்கில உயர்நிலைப் பள்ளியிலும் பின்னர் உயர்நிலைக் கல்வியைத் தமிழ் உயர்நிலைப் பள்ளியிலும் பயின்றவர். மதுரைத் தமிழ்ச்சங்கத்தின் பண்டிதர் பட்டம் பெற்றவர். சென்னைப் பல்கலைக்கழத்தின் வித்துவான் தேர்வெழுதியும் வெற்றிபெற்றவர். சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தின் வழியாக இடைநிலைக் கல்லூரியில் சேர்ந்து பயின்று தேர்ச்சி பெற்றவர். சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தின் வழியாக இளங்கலை, முதுகலை, முனைவர் பட்டங்களைப் பெற்றவர். 

நாகர்கோவில் தெ. தி. இந்துக் கல்லூரியில்  இருபத்தைந்து ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகப் பணியாற்றியவர். அக்கல்லூரியின் தமிழ்த்துறையின் தலைவராகவும், கல்லூரியின் துணை முதல்வராகவும் பணியாற்றிய பெருமைக்குரியவர். மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழகம், தஞ்சாவூர் தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், பாளையங்கோட்டை சேவியர் கல்லூரியின் நாட்டார் வழக்காற்றியல் ஆய்வு மையம், திருவனந்தபுரம் திராவிட மொழியியல் பள்ளி முதலிய கல்வி நிறுவனங்களில் ஆய்வறிஞராகப் பத்தாண்டுகளுக்கும் மேலாகப் பணியாற்றிய பெருமைக்குரியவர். 

தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் வெளியிட்டுள்ள சங்க இலக்கியப் பொருட்களஞ்சியம், வாழ்வியல் களஞ்சியம் முதலிய களஞ்சியப் பணிகளில் முனைப்புடன் பணியாற்றியவர். செந்தமிழ்ச் செல்வி, தமிழ்ப்பொழில், செந்தமிழ் இதழ்களில் அரிய ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகள் வரைந்தவர். பல்வேறு மலர்களின் பதிப்பாசிரியராக இருந்து பணியாற்றியவர். தொல்காப்பியத்துக்கு உரை வரைதல், வகுப்பு நடத்துதல், விளக்கம் வழங்குதல் முதலிய பணிகளை ஆர்வமுடன் செய்தவர். 

பேராசிரியர் சி. சுப்பிரமணியன் அவர்களின் பேச்சொலியியல் நூலினைப்  பாளையங்கோட்டை, தூய சவேரியார் கல்லூரியின் நாட்டார் வழகற்றியல் ஆய்வு மையம் வெளியிட்டுள்ளது. 1998 ஆம் ஆண்டில் வெளியான இந்த நூல் நாட்டார் வழக்காற்றியல் துறை மாணவர்களுக்குப் பாட நூலாகவும் இருந்துள்ளது. பேராசிரியர் சி. சுப்பிரமணியன் அவர்கள் மிகச் சிறந்த மொழியியல் அறிஞர் என்பதை இந்நூல் மெய்ப்பிக்கின்றது.  பேச்சொலி என்னும் தலைப்பில் அமையும் இந்த நூல் 12 துணைத்தலைப்புகளால் அமைந்துள்ளது. அவை: 1. மொழி, 2. ஒலிப்பியல், 3. ஒலிப்பியல் அமைவு முறை, 4. அலை ஒலிப்பியல், 5. ஒலியனியல், 6. இயல்பு ஒலிப்பியல், 7. ஒலி, ஒலியன் அமைவு முறை, 8. இன்னிசை ஒலிப்பியல், 9. புணரொலிப்பியல், 10. வரலாற்றுமுறை ஒலிப்பியல், 11. ஒலியும் வரியும், 12. ஒலியியல் முடிவுகள் என்பனவாகும். 

பேராசிரியர் சி. சுப்பிரமணியன் அவர்களின் தமிழ் இலக்கணக் கலைக்களஞ்சியம் நூல் தொல்காப்பியம், இறையனார் அகப்பொருள் முதலிய நூல்களில் உள்ள இலக்கணக் கலைச்சொற்களை அடையாளம் கண்டு, கருத்தியல் பொருண்மைகளை எடுத்துக்காட்டும் அரிய நூலாகும். 1306 கலைச்சொற்களுக்கு விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளது. அறிஞர் சு. இராசாராம் அவர்களின் துணையுடன் இந்த நூல் செம்பதிப்பினைக் கண்டுள்ளது. 

பேராசிரியர் சி. சுப்பிரமணியனின் தமிழ்க்கொடை: 

பேராசிரியர் சி. சுப்பிரமணியன் அவர்கள் தமிழிலும் ஆங்கிலத்திலும் பெரும் புலமைகொண்டவர்கள். தமிழ் இலக்கண இலக்கியங்களில் ஆழங்கால்பட்ட புலமையுடையவர். எழுத்தாற்றலும் பேச்சாற்றலும் வாய்க்கப்பெற்ற இவர் தமிழ் இலக்கணங்களை மொழியியல் கண்ணோட்டத்தில் ஆய்வுசெய்தவர். நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட கட்டுரைகளையும் பத்துக்கும் மேற்பட்ட நூல்களையும் தம் ஆய்வுகளின் வழியாக வழங்கியவர்.

பேராசிரியர் சி. சுப்பிரமணியன் நூல்கள்:

  1. வாய்மொழிக் கட்டுரைகள்
  2. ஆய்வுக்கட்டுரைகள்
  3. கோசிகன்
  4. சிந்தனைகள் (செய்யுள்)
  5. பேச்சொலியியல்
  6. பேச்சுக் கூறுபாட்டியல்
  7. தமிழ் இலக்கணக் கலைக்களஞ்சியம்
  8. தொல்காப்பியம் – எழுத்து – உரை- மொழியியல் பார்வையுடன்
  9. Tolkappiyam – Phonology  
  10. Commonness in the metre of Dravidian Languages








நன்றி:

  1. தமிழகப் புலவர் குழு அணியும் பணியும், பா.வளன் அரசு
  2. ஆய்வுலகு போற்றும் தமிழறிஞர்கள், முனைவர்  சி. இலட்சுமணன்
  3. முனைவர் என். கிருஷ்ணன்