நிகழ்வுகள்

// நன்றாற்ற லுள்ளுந் தவறுண்டு அவரவர் பண்பறிந் தாற்றாக் கடை (திருக்குறள்) (பொருள்: அவரவருடைய இயல்புகளை அறிந்து அவரவருக்குப் பொருந்துமாறு செய்யாவிட்டால், நன்மை செய்வதிலும் தவறு உண்டாகும். மு.வ.) //

ஞாயிறு, 9 மே, 2021

பேராசிரியர் அருணபாரதி மறைவு!

பேராசிரியர் அருணபாரதி

 பனாரசு இந்துப் பல்கலைக்கழகத்தின் ஓய்வுபெற்ற பேராசிரியர் முனைவர் அருணபாரதி அவர்கள் 08.05.2021 இரவு 10.30 மணியளவில் இயற்கை எய்தினார் என்ற செய்தி அறிந்து ஆழ்ந்த துயருற்றேன். அன்னாரை இழந்து வருந்தும் குடும்பத்தினர், உறவினர்கள், நண்பர்களுக்கு என் ஆழ்ந்த இரங்கலைத் தெரிவித்துக்கொள்கின்றேன். கடந்த பதினைந்து ஆண்டுகளாகப் பேராசிரியர் அருணபாரதி அவர்களுடன் தொடர்புகொண்டிருந்தேன். அவர் பற்றி 2016 இல் என் வலைப்பதிவில் எழுதி, அறிஞர் உலகத்திற்கு அவர்தம் தமிழ்ப்பணியை நினைவூட்டியிருந்தேன். அந்தப் பதிவிலிருந்து…..

  நாகை மாவட்டம் குமாரக்குடி (பூம்புகார் - தரங்கம்பாடி சாலையில் உள்ள ஊர்) என்னும் ஊரில் திருவாளர்கள் நல்லசேவு, ஜெகதாம்பாள் ஆகியோரின் அன்புமகனாக ந. அருணபாரதி 15.06.1947 இல் பிறந்தவர். ஆக்கூர் உயர்நிலைப் பள்ளியில் பள்ளி இறுதிவகுப்பு வரை பயின்றவர். பின்னர் ஓராண்டு புகுமுக வகுப்பினை அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்றவர். இளங்கலைத் தமிழ்ப் பட்டத்தினையும் (1966-1969), முதுகலைத் தமிழ்ப் பட்டத்தினையும் (1969-1971) அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்று பெற்றவர். அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத்தில் புகழ்பெற்று விளங்கிய மொழியியல் துறையில் 1971 முதல் 73 வரை பயின்று மொழியியலில் முதுகலைப் பட்டம் பெற்றவர். கன்னடம், தெலுங்கு, சீனம் உள்ளிட்ட மொழிகளைப் பயின்று பட்டயச் சான்று பெற்றவர்.

  1974 ஆம் ஆண்டு பனாரசு இந்துப் பல்கலைக்கழகத்தில் தமிழ்த்துறையில் விரிவுரையாளராகப் பணியில் இணைந்தவர்.  11 ஆண்டுகள் விரிவுரையாளராகவும், எட்டாண்டுகள் இணைப் பேராசிரியராகவும், 19 ஆண்டுகள் பேராசிரியராகவும் பணியாற்றிய பெருமைக்குரியவர்.

 பனாராசு இந்துப் பல்கலைக்கழகத்தில் இவர் பணியாற்றியபொழுது ஐரோப்பியர்கள், சிங்களர்கள், மலேசியர்கள், சப்பானியர்கள், அமெரிக்கர்கள் என நூற்றுக்கும் மேற்பட்டவர்கள் இவரிடம் தமிழ் கற்றுள்ளனர்.

 தமிழை எவ்வாறு எளிமையாகப் பிற மொழியினருக்குக் கற்பிப்பது? என்ற துறையில் மிகச்சிறந்த புலமையுடைவராக நம் பேராசிரியர் அருணபாரதி விளங்குபவர். இதுவரை மூன்று நூல்களை இவர் வெளியிட்டுள்ளார். பயன்பாட்டில் உள்ள 4000 மொழியியல் சொற்களுக்குத் தமிழ் விளக்கம் தரும் வகையில் இவர் உருவாக்கிய Glossary of linguistics English- Tamil, (Madras, Tamil Nulagam, 1976) என்னும் நூல் இவர்தம் உழைப்புக்குக் கட்டியம் கூறும் நூலாகும். மேலும் அடிப்படைத் தமிழ்க்கல்வி பயில்வதற்குரிய இரண்டு நூல்களையும் எழுதியுள்ளார். இதில் தமிழ்ப்படிப்புக்கு உதவும் வகையில் 29 பாடங்களைக் கொண்ட தமிழ் ரீடர் என்னும் நூல் பிறமொழி மாணவர்கள் தமிழைப் படிப்பதற்கும், புரிந்துகொள்வதற்கும் ஏற்ற வகையில் எழுதப்பட்ட நூலாகும்.

 மேலும் அறிய என் வலைப்பதிவுக்கு வருக!



திங்கள், 26 ஏப்ரல், 2021

தமிழ்ச்சொல்லாக்க அறிஞர் முனைவர் சி. இரா. இளங்கோவன் மறைவு!

முனைவர் சி.இரா.இளங்கோவன்


 தமிழ்ப்பற்றாளரும்,  திராவிட இயக்க உணர்வாளரும், தாவரவியல் அறிஞரும் தமிழ்ச்சொல்லாக்கத்தில் தம் ஆய்வுப்பணியை அமைத்துக்கொண்டவருமான முனைவர் சி.இரா. இளங்கோவன் அவர்கள் உடல்நலம் பாதிக்கப்பட்டு, நேற்று (25.04.2021) இரவு பதினொரு மணியளவில் சிதம்பரத்தில் உள்ள தம் இல்லத்தில் இயற்கை எய்தினார் என்ற செய்தியைத் துயரத்துடன் பகிர்ந்துகொள்கின்றேன். பத்தாண்டுகளாக நல்ல நட்புடன் பழகினோம். பண்ணுருட்டி அறிஞர் இரா. பஞ்சவர்ணம் ஐயா அவர்கள் வழியாக நம் சி. இரா. இளங்கோவனார் எனக்கு அறிமுகம் ஆனார்கள். நம் இல்லத்திற்கு வந்துசெல்லும் அளவுக்குத் தொடர்பு வாய்த்தது. சிதம்பரம் சென்றால் கண்டு உரையாடும் வாய்ப்பினைப் பெறுவோம். கணினி நிரல் உருவாக்கித், தமிழ்க் கலைச் சொற்களை உருவாக்கி வைத்துள்ள இவர்தம் ஆய்வு முயற்சி வெளியுலகுக்குப் பயன்பட வேண்டும் என்பது என் வேட்கை. தமிழி எழுத்துகளை மாணவர்களுக்குப் பயிற்றுவித்த பெருமைக்குரியவர். இத் தமிழ்த்தொண்டரின் மறைவு தமிழுக்கு அமைந்த பேரிழப்பாக அமைந்துவிட்டது.
 
 கடலூர் மாவட்டம் புவனகிரி அரசு ஆண்கள் மேல்நிலைப்பள்ளியில் தாவரவியல் ஆசிரியராகப் பணிபுரிந்தவர் முனைவர் சி.இரா. இளங்கோவன். 20.03.1961 இல் பிறந்த இவரின் பெற்றோர் இராஜாபிள்ளை, அரங்கநாயகி ஆவர்.  சிதம்பரம் அண்ணாமலை நகரில் பிறந்த இவரின் முன்னோர் வாழ்விடம் அரியலூர் மாவட்டம் தென்னூர் (வரதராசன் பேட்டை) ஆகும்.

 தந்தையார் அரசு பணியில் இருந்ததால் கள்ளக்குறிச்சி, சங்கராபுரம், உள்ளிட்ட ஊர்களில் கல்வி கற்க நேர்ந்தது. புகுமுக வகுப்பைப் பொறையாறு த.பு.மா.லுத்ரன் கல்லூரியில் பயின்றவர். இளம் அறிவியல், முதுநிலை அறிவியல், இளம் முனைவர்ப் பட்டம், முனைவர்ப் பட்டம் அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத்தில் பயின்றவர்.

 இளம் முனைவர்ப் பட்ட ஆய்வில் “சதுப்புநிலக் காட்டுத் தாவரங்களில் உள்ளமைப்பியல்” என்ற தலைப்பிலும், முனைவர்ப் பட்ட ஆய்வுக்குப் “பிச்சாவரம் காடுகளில் சுற்றுச்சூழல்” என்ற தலைப்பிலும் ஆய்வுசெய்து  பட்டம் பெற்றவர் (1992).

 1990 இல் அரசுப் பள்ளியில் பணியில் இணைந்த இவர் 1996 முதல் புவனகிரி அரசு மேல்நிலைப்பள்ளியில் தாவரவியல் ஆசிரியராகப் பணிபுரிந்து, பின்னர் தலைமையாசிரியராகவும் பணியாற்றியவர். இவர் தாம் பணியாற்றும் பள்ளியில் 200 மூலிகைகள் கொண்ட மூலிகைத்தோட்டம் ஒன்றை நிறுவிப் பாதுகாத்தார். இவர்தம் உறவினர் திரு. சண்முகசுந்தரம் (IFS) ஐயா அவர்கள் வனத்துறையில் அதிகாரியாக இருந்தவர். வனத்துறை அறிவுடன் தமிழ்ப்பற்றும் நிறைந்தவர். எனவே தமிழில் ஈடுபாடுகொண்டவராக சி.இரா. இளங்கோவனும் இருந்தார். தமிழில் முதுகலைப் பட்டமும் பெற்றவர்.

 தமிழில் முனைவர் பட்ட ஆய்வுக்குத் தமிழ்ச் சொல்லாக்கம் குறித்த தலைப்பினைத் தேர்ந்து தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆய்விற்கு இணைந்தவர்.

 தமிழில் உள்ள சொற்களை ஆராய்ந்து தமிழ்ச்சொற்கள் எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டுள்ளன என்பதைப் பலவாண்டுகளாகச் சிந்தித்து வந்தவர். தமிழில் கூறப்பட்ட இலக்கணங்களைக் கொண்டு, கூறப்படாத இலக்கணங்களை நுண்ணிதின் அறிந்து சொல்லாக்க முயற்சியில் ஈடுபட்டவர். இதனால் கணினியில் நிரல் எழுதித் தமிழ்ச்சொற்கள் எவ்வாறு உருவாகியுள்ளன என்று பட்டியலிட்டு வைத்துள்ளார்.

 தமிழ்ச் சொற்களில் இந்த எழுத்தை அடுத்து இந்த எழுத்தைக் கொண்டுதான் சொற்கள் வரும் என்று கூறி, அதற்கு மீறி வந்தால் அவை தமிழ்ச்சொல் இல்லை, பிறமொழிச்சொல் என்று அறிவியல் அடிப்படையில் நிறுவ இவர் முயற்சி உதவும்.

 மொழி முதலாகும் எழுத்துகள், மொழிக்கு இறுதியாகும் எழுத்துகளைக் கொண்டும் எந்த எந்த எழுத்துகளை அடுத்து எந்த எழுத்துகள் வரும், எந்த எந்த எழுத்துகள் வராது என்றும் துல்லியமாகக் கணித்தவர்.

 பண்டைய இலக்கண நூல் வல்லார் வகுத்த இலக்கண உண்மைகளை மெய்ப்பிக்கும் வண்ணம் கணினி அடிப்படையில் இவர் ஆய்வு உள்ளது. அதுபோல் சங்க இலக்கியம் முதல் சமகால இலக்கியம் வரை உள்ள நூல்களில் இடம்பெற்றுள்ள சொற்களை அகரவரிசைப்படுத்தவும், சொல் பயன்பாடுகள் எத்தனை இடம்பெற்றுள்ளன என்று அறியவும் இவரின் தமிழாய்வுப்பணிகள் உதவும்.

கணினி நிரல் கொண்டு சற்றொப்ப பத்து இலட்சம் சொற்களை உருவாக்கி அடைவுப்படுத்தி வைத்துள்ளார். இவரின் நிரலில் மரபு இலக்கணத்திற்கு உட்பட்டுக் கணினி உருவாக்கி வைத்துள்ள புதிய சொற்களைக் கலைச்சொல் தேவைப்படுவோர் பயன்படுத்திக்கொள்ள வழி ஏற்பட்டுள்ளது.

 கலைச்சொல் உருவாக்கத்தில் இனி சிந்தித்து மண்டையை உடைத்துக்கொள்ள வேண்டிய தேவை இல்லை. கணினி உருவாக்கித் தந்துள்ள மரபுக்கு உட்பட்ட, பயன்பாட்டில் இல்லாத சொற்களை நாம் பயன்படுத்த தாவரவியல் அறிஞர் சி.இரா. இளங்கோவனின் பணி பயன்படும்.
 
 கல்வெட்டுத் துறையில் ஈடுபாடுகொண்ட சி.இரா. இளங்கோவன் அவர்கள் கி.பி. முதல் நூற்றாண்டில் வழக்கில் இருந்த தமிழி எழுத்துகளைக் கொண்டு நண்பர்களுக்கு மடல் எழுதுவது, நாட்குறிப்பேடு எழுதுவது என்பதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தார். கராத்தே என்று அழைக்கப்படும் கைச்சண்டையில் கறுப்புப் பட்டை வாங்கியவர். இசைக்குக் குறிப்பு வரைவதுபோல் ஒருவரின் உடலசைவுக்குக் குறிப்பு வரையும் பேராற்றல் பெற்றவர். முனைவர் சி.இரா. இளங்கோவனின் புகழ் நின்று நிலவட்டும்!

(என் பழைய கட்டுரையின் சுருக்க வடிவம்)

ஞாயிறு, 11 ஏப்ரல், 2021

அரித்துவாரமங்கலப் பயணம்…

  

கோபாலசாமி இரகுநாத இராசாளியார்

 தஞ்சை மாவட்டத்தில் உள்ள அரித்துவாரமங்கலம் பல்வேறு பெருமைகளை உள்ளடக்கிய அழகிய சிற்றூர்.  உலகப் புகழ்பெற்ற தவில் கலைஞர் திருவாளர் ஏ.கே. பழனிவேல் அவர்களால் இவ்வூர்ப் பெயரை நாம் அறிந்திருப்போம். அண்மைக் காலமாகத் தொல்காப்பியப் பதிப்புகளைப் படிக்கும்பொழுதும், தொல்காப்பிய அறிஞர்களுடன் அளவளாவும்பொழுதும் இந்த ஊர்ப்பெயர் என் கண்ணிலும் கருத்திலும் ஊடாடிக்கொண்டே இருந்தது. அரித்துவாரமங்கலத்தில் வாழ்ந்த கோபாலசாமி இரகுநாத இராசாளியார் (1870-1920) அவர்கள் மும்மொழிப் புலமை பெற்றதுடன் தமிழ்ப்புலவர்களை ஆதரித்த பெரும் வள்ளலாகவும் விளங்கியமையை ஆய்வுநூல்களைக் கற்கும்பொழுது அறிந்தேன். மேலதிக விவரங்களை ஆய்வறிஞர் கு. சிவமணி ஐயா, முனைவர் இரா. கலியபெருமாள் ஐயா (தஞ்சாவூர் நாட்டார் கல்லூரியின் பேராசிரியர்) உள்ளிட்ட பெருமக்களுடன் வினவிப் பெறுவது என் வழக்கம்.

 ஆறு திங்களுக்கு முன்பு என் பிறந்த ஊரான கங்கைகொண்டசோழபுரம் அடுத்திருக்கும் இடைக்கட்டு சென்றிருந்த சூழலில், அரித்துவாரமங்கலம் நினைவு மேலிட, பிற்பகலில் அரித்துவாரமங்கலத்திற்குப் பயணமானேன். கும்பகோணத்திலிருந்தும், தஞ்சையிலிருந்தும் இந்த ஊருக்குப் பேருந்து வசதிகள் உண்டு. எனினும் கும்பகோணம் – பாபநாசம் வழியாகச் சுற்றிக்கொண்டு எம் மகிழுந்தில், பசுமை வயல்களின் வனப்பினைச் சுவைத்தவாறு சிற்றூர் பல கடந்து அரித்துவாரமங்கலத்தை அடைந்தோம். இது சுற்றவழி என்பது பின்னரே தெரிந்தது. சற்றொப்ப ஆயிரம் குடும்பங்கள் வாழும் இந்த ஊரில் சிவன்கோவில், பெருமாள்கோவில் என இரண்டு புகழ்பெற்ற கோவில்கள் உள்ளன. ஆற்று வளத்தால் செழுமையாக உள்ள இந்த ஊருக்கு நூறாண்டுகளுக்கு முன்னர் தமிழ்ப் புலவர்கள் பலர் வந்து சென்றுள்ளமையை எண்ணி எண்ணி மகிழ்ந்தேன்.

  அரித்துவாரமங்கலத்திற்கு இதுதான் முதல் பயணம் என்பதாலும் எனக்கு முன்பின் தெரிந்தவர் அந்த ஊரில் யாரும் இன்மையானும், ஊர் நடுவிடத்தில் உந்து வண்டியை நிறுத்தி, இங்கு இராசாளியார் வீடு எது? என்று வினவினேன். நாங்கள் எல்லோரும் இராசாளியார் வழிவந்தவர்கள்தான் என்று இளைஞர்கள் சிலர் முன்வந்து விவரம் சொல்ல, ஆயத்தம் ஆனார்கள். இராசாளியார் சிலை எங்கு உள்ளது? என்று வினவியதும் சிலை உள்ள இடத்தையும், சிலை குறித்து விவரம் சொல்வோர் குறிப்பையும் சொல்லி, அந்த இளைஞர்கள் எங்களை ஆற்றுப்படுத்தினர்.

  சாலையை ஒட்டி, இராசாளியாரின் மார்பளவு சிலை இருப்பதைக் கண்டு, அருகில் இருந்த வீட்டினரிடம்  இராசாளியார் குடும்பம் பற்றி வினவினேன். திரு. மகாதேவன் அவர்கள் இராசாளியார் குறித்த விவரங்களைச் சொன்னதுடன் தம்மிடம் இருந்த படங்களையும் நூலினையும் வழங்கி இராசாளியார் மரபினர் இன்று எந்த எந்த ஊர்களில் உள்ளனர் என்ற விவரத்தையும் ஆர்வமுடன் பகிர்ந்துகொண்டார். உறவினர்கள் சிலரையும் எனக்கு அறிமுகம் செய்துவைத்தார். இராசாளியார் வாழ்ந்த வீட்டையும், அவர் நடந்த சாலையையும் ஆர்வமுடன் பார்த்தேன். மிகப்பெரும் கோட்டை போலும் வீடமைத்து, அதில் அரச வாழ்க்கை வாழ்ந்த இராசாளியார் பற்றியும் அவர் செய்த தமிழ்த்தொண்டுகளையும் கேட்டு வியப்புற்றேன். தமிழ்ப்புலவர்களைத் தம் ஊருக்கு அழைத்து ஆதரித்த அவர்தம் கொடைநலம் நினைந்து போற்றினேன்.

  அரசஞ் சண்முகனார், பின்னத்தூர் நாராயணசாமி ஐயர், உ.வே.சாமிநாதையர், விஞ்சைராயர், சர்க்கரை இராமசாமி புலவர், அருணாசலக் கவிராயர்,  கோபாலகிருஷ்ணன், சேதுராம பாரதியார், தூத்துக்குடி முத்தையா பிள்ளை, சாமிநாத பிள்ளை, வேங்கடேசப் பிள்ளை, முத்துசாமி ஐயர், நாவலர் ந. மு. வேங்கடசாமி நாட்டார், கந்தசாமிப் பிள்ளை, பரிதிமாற் கலைஞர், இராகவ ஐயங்கார் உள்ளிட்டோர் நம் இராசாளியரால் சிறப்பிக்கப்பட்ட புலவர்களுள் தலையாயவர்கள். இப்புலவர் பெருமக்கள் எழுதிய நூல்களில் நன்றிப்பெருக்குடன் இராசாளியாரின் உதவிகளைப் பதிவு செய்துள்ளனர்.

  இராசாளியார் வீட்டில் அரிய ஆராய்ச்சி நூலகம் அக் காலத்தில் இருந்துள்ளது. புலவர் பெருமக்களின் ஆராய்ச்சிக்கும் பதிப்புப் பணிக்கும் இந்த நூலகம் பெரிதும் பயன்பட்டுள்ளது. அரசஞ் சண்முகனாரின் அரிய உயிரைக் காப்பாற்றியவர் நம் இராசாளியார். அரசஞ் சண்முகனார்  நோயுற்றிருந்தபொழுது, தம் ஊருக்கு அழைத்து வந்து, மருத்துவம் பார்த்து, அவருக்கு உரூ. 300 அன்பளிப்பாக அளித்தமையைத் தாம் எழுதியத் தொல்காப்பியப் பாயிர விருத்தி நூலின் முகப்பில் சண்முகனார் எழுதியுள்ளார். வா. கோபாலசாமி ரகுநாத ராஜாளியாரவர்களால் தஞ்சை ஸ்ரீ வித்தியா விநோதினி முத்திராசாலையில் பதிப்பிக்கப்பட்டது என்று நூல் முகப்பில் பதிவாகியுள்ளது(1905). மேலும், ’பாயிர விருத்தி முதலாய நூலை அச்சிடுவதற்குத் தஞ்சை சென்றபொழுது, சுரம் கண்டு, உணவு உண்ண முடியாத நிலையில், கோபாலசாமி ரகுநாத ராசாளியார் தம் ஊருக்கு அழைத்துச் சென்று பல நன் மருத்துவரைக் கொண்டு மருந்தளித்தும் வேதமுணர்ந்த அந்தணரைக்கொண்டு கிரகசாந்தி முதலாயின செய்தும் பிணிதீர்த்து வெண்பொற்காசு முந்நூற்றின்மேலாக என் நிமித்தஞ் செலவு செய்ததூஉமன்றி, பாயிரவிருத்தி நூலினைப் பதிப்பிக்கும் பணியில் இராசாளியார் முன்னின்று உழைத்ததையும்’ அரசஞ் சண்முகனார் பதிவு செய்துள்ளார்.

 சமயப்பணி, சமூகப்பணி, தமிழ்ப்பணி, தேசப்பணி எனத் தம் வாழ்க்கையை அமைத்துக்கொண்ட இராசாளியார் அந்நாளில் கோடைக்காலத்தில் ஊட்டியில் தங்கியிருப்பது வழக்கம். அப்பொழுது குன்னூரில் நூலகம் தொடங்க 10,000 உரூபாய் நன்கொடை வழங்கியதுடன் (இன்றைய மதிப்பு 60 இலட்சம்) நூலகத்தில் 10. 09. 1911 ஆம் ஆண்டில் தொல்காப்பியருக்கு முதன்முதல் சிலை நிறுவியுள்ளமை இவரின் தொல்காப்பிய ஈடுபாடு அறிய உதவும் சான்றாகும். கரந்தைத் தமிழ்ச் சங்கத்தின் சார்பில் அரங்க. வேங்கடாசலம் பிள்ளை அவர்கள் தொல்காப்பியம் சொல்லதிகாரம் தெய்வச்சிலையார் உரையினை 1929 இல் பதிப்பித்தபொழுது, பதிப்புச் செம்மைக்கு இராசாளியார் இல்லத்தில் இருந்த தொல்காப்பிய ஓலைச்சுவடி பேருதவியாக இருந்தமையைக் குறிப்பிட்டுள்ளார். தொல்காப்பிய ஆய்வாளர்களை இராசாளியார் தொடர்ந்து போற்றியதால் தொல்காப்பியம்: இராசாளியார் வீட்டுச் சொத்து  என்று புலவர் பெருமக்கள் குறிப்பிடுவது உண்டு. மதுரைத் தமிழ்ச் சங்கம், கரந்தைத் தமிழ்ச் சங்கம் உள்ளிட்ட அமைப்புகளின் வளர்ச்சிக்கு இராசாளியாரின் பங்களிப்பு மிகுதி.

   பழுத்த வைணவ ஈடுபாட்டாளரான இராசாளியார் அரித்துவாரமங்கலம் பெருமாள் கோவிலுக்குக் கோபுரம் எடுத்தமையைக் கோபுரக் கல்வெட்டு இன்றும் நினைவூட்டுகின்றது. சிவன்கோவிலுக்கும் கொடைநல்கிய பெருமைக்குரியவர்.

  மறைமலையடிகளாரை அரித்துவாரமங்கலத்தில் சிறப்புரையாற்றச் செய்த பெருமையும் இராசாளியார்க்கு உண்டு. செல்வத்துப் பயனே ஈதல் என்ற தெளிந்த சிந்தனையுடன் வாழ்ந்த கோபாலசாமி இரகுநாத இராசாளியார் என்றும் தமிழ் இலக்கிய உலகில் நினைவுகூரப்படும் அறப்பணிச் செல்வராகப் போற்றப்படுவார்.

  அரித்துவாரமங்கலத்திலிருந்து இராசாளியாரின் நினைவுகளைச் சுமந்தவாறு ஆறுமாதத்திற்கு முன் ஊர் திரும்பியிருந்தாலும் மீண்டும் செல்லத் தகுந்த ஊராக அரித்துவாரமங்கலத்தை நினைக்கின்றேன்.

 

   இராசாளியார் சிலை முன்பு மு.இளங்கோவன், திரு. மகாதேவன்

 


  •  இன்றைய (11.04.2021) இந்து தமிழ் நாளிதழில் தொல்காப்பியம்: இராசாளியார் வீட்டுச் சொத்து என்ற என் கட்டுரை வெளிவந்துள்ளது. ஆர்வலர்கள் படித்து மகிழுங்கள். https://www.hindutamil.in/news/opinion/columns/657629-tholkappiyam.html 

செவ்வாய், 30 மார்ச், 2021

பேராசிரியர் வே. சங்கர் மறைவு!

     

                                                   பேராசிரியர் வே. சங்கர்

  புதுச்சேரியில் அமைந்துள்ள பாரதிதாசன் அரசு மகளிர் கல்லூரியில் தமிழ்ப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றியவரும் எங்களின் குடும்ப நண்பருமான பேராசிரியர் வே. சங்கர் அவர்கள் இன்று (30.03.2021) இயற்கை எய்திய செய்தியறிந்து பெருங்கவலையுறுகின்றேன். அன்னாரை இழந்துவருந்தும் அவர்தம் குடும்பத்தினர், மாணவர்கள், நண்பர்கள் என அனைவருக்கும் என் ஆழ்ந்த இரங்கலைப் பணிவுடன் தெரிவித்துக்கொள்கின்றேன்.

பேராசிரியர் வே. சங்கர் அவர்கள் சற்றொப்ப முப்பதாண்டுகளாகத் தமிழ்ப் பேராசிரியராகப் புதுவை அரசு கல்லூரிகளில் பணியாற்றியவர். தமிழ், ஆங்கிலம், சமற்கிருதத்தில் பெரும்புலமையுடையவர். தொழில்நுட்ப அறிவு நிரம்பப்பெற்றவர். தமிழ் இலக்கணத்திலும் பக்தி இலக்கியத்திலும் பெரும்புலமை கொண்டவர். சோதிட அறிவில் இவருக்கு நிகர் இல்லை என்னும் அளவில் பெரும்புலமை பெற்றவர். அத்துறை சார்ந்து பல நூல்களை எழுதிப், பெரும்புகழ் பெற்றவர். ஆய்வுக் கட்டுரைகள் வரைவதிலும் ஆர்வம்கொண்டவர். நண்பர்களைப் போற்றுவதில் தலைசிறந்தவர். பழகுதற்கு இனிய பண்பாளரான வே.சங்கர் போலும் பேராசிரியர்கள் நம் வாழ்வில் ஓரிருவரே நட்பாகக் கிடைப்பார்கள். இவருடன் இணைந்து பணியாற்றிய இனிய பொழுதுகள் என் நினைவில் தோன்றித் துன்பத்தைப் பன்மடங்காக்குகின்றன. உடன் பணியாற்றும் ஆசிரியர்களிடத்தும், பழகும் நண்பர்களிடத்தும் அன்புடன் பழகியவர்.  விருந்தோம்பலில் தலைசிறந்தவர். பாடம் நடத்துவதிலும், நேரம் போற்றுவதிலும் முன்மாதிரியானவர். மாணவர்களின் உள்ளம்கவர்ந்த பேராசிரியர். இவரின் மறைவு தமிழ் இலக்கியப் பேருலகுக்குப் பெரும் இழப்பாகும்.

 தமிழ் இலக்கண இலக்கிய உலகிற்குப் பேராசிரியர் வே. சங்கர் வழங்கிய கொடைகளுள் சில:

1.   இயல் தமிழ் இலக்கணம்

2.   மொழித்திறனும் மொழிப் பயிற்சியும்

3.   தமிழ் இலக்கண அகராதி

4.   மொழித்திறன்

5.   உயிர்ப் பயணம்

6.   சித்தாந்த போதம்

7.   வாழும் நெறிகள்

8.   அருள் கவிச் சோலை

9.   இன்பப் பூங்கா

10. நல்வழிச் சாரல்

11. தமிழை நன்றாக எழுதுவோம்

12. ஆறடிக் கதம்பம்

13. அழகுமணி ஐந்நூறு

14. மதிச்சுடர் மாலை

15. ஆத்ம ஞானம்

16. ஜோதிஷ் ஞானம்

17. ஜோதிஷ் பலன்

18. வாஸ்து ஞானம்

19. தினக்கிரக சாரம்

   20. VOYAGE OF THE SOUL (2010) 

உள்ளிட்ட நூல்களின் ஆசிரியர். பேராசிரியர் வே.சங்கர் அவர்களின் புகழைப் போற்றுவோம்.


 

ஞாயிறு, 28 மார்ச், 2021

புலவர் நா. தியாகராசன் மறைவு!

 


புலவர் நா. தியாகராசன் மறைவு!

மயிலாடுதுறையை அடுத்துள்ள பூம்புகார்மேலப்பள்ளம் ஊரில் வாழ்ந்துவந்த புலவர் நா. தியாகராசன் அவர்கள் 27.03.2021 இரவு இயற்கை எய்திய செய்தியறிந்து பெருந்துயருற்றேன். அன்னாரை இழந்துவருந்தும் குடும்பத்தினர், உறவினர்கள், நண்பர்கள் என அனைவருக்கும் என் ஆழ்ந்த இரங்கலைத் தெரிவித்துக்கொள்கின்றேன். சிலப்பதிகாரத்தை எழுத்தெண்ணிக் கற்றதுடன் சிலப்பதிகாரத்துக் கதை நிகழ்வுகள் பூம்புகாரில் எந்த எந்த இடங்களில் நிகழ்வுற்றன என்பதை மிகச் சிறப்பாக எடுத்துரைக்கும் ஆராய்ச்சி அறிவு நிரம்பப்பெற்றவர் நம் புலவர் பெருமகனார். இவர்தம் உதவியால்தான் பண்ணாராய்ச்சி வித்தகர் குடந்த . சுந்தரேசனார் ஆவணப்படத்தை உயிரோட்டமாக எங்களால் எடுக்க முடிந்தது



புலவர் அவர்களின் தமிழ்ப்பணிகளையும், சிலப்பதிகாரத்து நுட்பங்களையும் அவர் வாய்மொழியாகவே சிலவாண்டுகளுக்கு முன்பு காணொலியாகப் பதிவுசெய்து வைத்துள்ளேன். சில காணொலிப் பதிவுகள் இணையத்திலும் உலவுமாறும் செய்து புலவர் நா. தியாகராசனாரின் வாழ்த்தினைப் பெற்றுள்ளேன். அவர்களின் குடும்பத்தில் ஒருவனாக என்னை ஏற்று அன்புசெலுத்திய அவர்தம் பேருள்ளத்தைப் போற்றி வணங்குகின்றேன். புலவர் அவர்களின் பெருமையைப் போற்றுவதும் சிலப்பதிகாரத்து ஆராய்ச்சியை முன்னெடுப்பதும் அவர்களுக்குச் செய்யும் நன்றிப் படையலாக இருக்கும்.

புலவர் நா. தியாகராசனாரின் பெருமை மிகு வாழ்வினை மீள்பதிவு செய்கின்றேன்.

புலவர் நா. தியாகராசன் நினைவுகளும் வாழ்க்கைக் குறிப்புகளும்

தமிழர்களின் கலைக்கருவூலமான சிலப்பதிகாரத்தின் சிறப்புகள், அதில் இடம்பெற்றுள்ள ஊர்ப்பெயர்கள், கதைமாந்தர்களின் பெயர்கள், சிலப்பதிகாரப் பதிப்புகள், சிலப்பதிகார ஆய்வறிஞர்கள், சிலப்பதிகாரம் குறித்து உரையாற்றும் பொழிஞர்கள், பூம்புகார் குறித்த வரலாற்று ஆய்வுகள் என ஒரு நூற்றாண்டுக்குரிய செய்திகள் அனைத்தையும் தம் உள்ளத்தில் தேக்கிவைத்துள்ள, நடமாடும்சிலப்பதிகார ஆய்வடங்கல்என்று புலவர் நா. தியாகராசனைக் குறிப்பிட்டால் சாலப் பொருத்தமாக இருக்கும்.

புலவர் நா. தியாகராசனைப் பலவாண்டுகளுக்கு முன் அண்ணாமலைப் பல்கலைக்கழகத்தில் சந்தித்ததாக நினைவு. அதன் பிறகு குடந்தைக் கல்லூரியில் மீண்டும் சந்திப்பு; பண்ணாராய்ச்சி வித்தகர் குறித்த பொதிகை தொலைக்காட்சியின் சிறப்பு ஒளிபரப்பின் படப்பிடிப்புக்குப் பூம்புகாருக்குச் சென்றபொழுது மீண்டும் சந்திப்பு; பண்ணாராய்ச்சி வித்தகரின் நூற்றாண்டு விழாவுக்குப் புதுவைக்கு வந்தபொழுது சந்திப்பு எனப் புலவருடன் அமைந்த தொடர்பு வளர்பிறைபோல் வளர்ந்துகொண்டே இருந்தது. இடையில் செல்பேசி உரையாடலுக்கும் குறைவில்லை.

அண்மையில் ஒருநாள் புலவரின் செல்பேசி அழைத்தது. மறுமுனையில் அமைந்த அவரின் குரலில் விளரிப்பண் போல் விம்மல் தெரிந்தது. உடல்நலம் பாதிப்புற்றுள்ளதாகவும் என்னைப் பார்க்க விரும்புவதாகவும் குறிப்பிட்டார். புலவருக்கு ஏதோ நடந்துள்ளது என்று மட்டும் என்னால் புரிந்துகொள்ள முடிந்தது. ஒரு கிழமையாக மயிலாடுதுறையில் மருத்துவம் பார்த்துக்கொண்டு, இப்பொழுது மேலப்பெரும்பள்ளம் வீட்டில் ஓய்வில் இருப்பதாக உரைத்தார். நானும் அவருக்கு ஆறுதலாக வரும் காரிக்கிழமையில் இல்லம் வந்து சந்திப்பதாக உரைத்து, உடலைப் போற்றுங்கள் என்று குறிப்பிட்டு, செல்பேசியை நிறுத்தினேன். புலவரின் அறிவாற்றல், பணிகள் மீண்டும் மீண்டும் என் நினைவில் தோன்றி வருத்தியது. எனக்கு அமைந்த அனைத்துப் பணிகளையும் புறந்தள்ளிவிட்டு, இந்தக் காரிக்கிழமை(02.07.2016) பூம்புகார் செல்லத் திட்டமிட்டேன்.

புலவர் நா. தியாகராசனாரைப் பார்த்து, ஆறுதல் சொல்லிவிட்டு வருவது அனைவராலும்  இயலும். அவ்வகையில் எளிய பயணமாக நான் என் பயணத்தை அமைத்துக்கொள்ள விரும்பவில்லை. புலவரின் அறிவாற்றலை எதிர்வரும் காலத்திற்குப் பதிந்துவைக்க எந்த முயற்சியும் இதுவரை செய்யவில்லையே என்று என் உள்மனம் நடுங்கியது. புலவரின் உடல்நலனுக்கு ஏதேனும் நடந்தால் பல அரிய செய்திகளை இழந்துவிடுவோமே என்று கவலையுற்று ஒளிப்பதிவுக் கருவிகளுடன் பூம்புகாருக்குப் புறப்பட்டோம்.

காலை பதினொரு மணிக்கு நாங்கள் புலவரின் இல்லத்தை அடைந்தோம். எங்களைக் கண்டதும் புலவருக்குப் புத்துணர்ச்சி வந்தது. அன்பொழுக வரவேற்றார்; வீட்டின் உள்ளே அழைத்துச்சென்று அவரின் சிறந்த சேமிப்பான யாழ்நூலின் முதல்பதிப்பை என் கையில் தந்துவிட்டு நான் அடைந்த மகிழ்ச்சியைக் கண்டு, அவர் மகிழ்ந்தார். அருகில் இருந்த அரிய நூல்களின் தொகுதிகளை ஆர்வமாக அறிமுகம் செய்தார். அப்பொழுது புலவரின் மகனார் தயக்கத்துடன் அருகில் வந்து, அண்மையில் அப்பாவுக்கு இரண்டாவது முறையாக மாரடைப்பு வந்தது. அமைதியாக உரையாடுங்கள் என்று அன்புடன் குறிப்பிட்டார். இப்பொழுது எனக்குப் புலவரின் உடல்நிலையும் அவரின் பகுத்தறிவு உள்ளமும் புரிந்தது. மெதுவாக உடல்நலம் வினவினேன். நலமாக இருப்பதாகவும், இரண்டு நாளாகப் புத்துணர்வுடன் இருப்பதாகவும் கூறினார்.

அங்கிருந்தவர்களிடம் விடைபெற்று, அருகில் இருந்த ஒரு திருக்கோயிலுக்குப் புறப்பட்டோம். இக்கோயில் அருளாளர்களால் பாடல் பெற்றது என்ற குறிப்பைப் புலவரின் வாய்மொழியால் அறிந்தோம். திருக்கோயில் ஒட்டிய ஒரு தோப்பில் அமர்ந்து புலவரின் சிலப்பதிகாரச் சிறப்புரையைப் பதிவு செய்தோம். அரிய செய்திகளைப் புலவர் சொல்ல நினைத்தாலும் அடிக்கடி நாக்கு வறண்டு, பேச்சைத் தடைப்படுத்தியது. இடையிடையே நீரைப் பருகியவாறு புலவர் தம் பேச்சை வழங்கினார். சிலப்பதிகார உரையும், பூம்புகார் வரலாறும் ஒளிக்காட்சியாகப் பதிவாயின. ‘நயாகராஅருவிபோலப் பொங்கிவர வேண்டிய பேச்சு இப்பொழுது, சிற்றூர் ஓடைபோலச் சிறுத்து அமைந்ததைப் புலவரே ஒத்துக்கொண்டார். இந்த அளவாவது கிடைத்ததே என்று நான் ஆறுதல் பெற்றேன்.

புலவர் நா. தியாகராசன் பூம்புகாருக்கு மேற்கே ஐந்து கல் தொலைவில் உள்ள மேலப்பெரும்பள்ளம் ஊரைச் சார்ந்த பெருநிலக்கிழார் மரபினர். மேலப்பெரும்பள்ளம் என்னும் இவ்வூர் திருவலம்புரம் என்னும் பெயரில் சமயவாணர்கள் காலத்தில் அழைக்கப்பட்டுள்ளது. அருளாளர்களால் பாடல்பெற்ற பெருமைக்குரியது இவ்வூர். புலவர் நா. தியாகராசனுக்கு அமைந்த மரபுவழிச்செல்வ வளத்தால் ஊரில் உள்ள அனைவரின் மதிப்புக்கும் உரியவராக விளங்குபவர். இளமைக்காலம் முதல் சிலப்பதிகாரத்தில் நல்ல புலமையும், பயிற்சியும் கொண்டவராக விளங்கி, சிலப்பதிகார அறிஞர்களை அழைத்துப், பூம்புகாரில் சிலப்பதிகாரத் திருவிழாக்கள், ஆய்வரங்குகள், பொழிவுகள் நடைபெற வழிவகுத்தவர். என்.டி. என்று அனைத்து மக்களாலும் அழைத்துப் போற்றப்படும் புலவர் அவர்கள் பேராயக் கட்சியில் ஈடுபாடுகொண்டவர். மூன்று முறை ஊராட்சிமன்றத் தலைவராக இருந்து மக்கள் பணியாற்றியவர்(1963 முதல் 1973 வரை; மீண்டும் 1983 முதல் 1988 வரை). செல்வாக்கும், சொல்வாக்கும் நிறைந்தவர்.

 

பூம்புகாரின் சிறப்பினை உலகம் அறிவதற்கு ஆய்வறிஞர்களைத் தொடர்ந்து அழைத்துவந்து, அவர்களுக்கு வேண்டிய உதவிகளையும், வசதிகளையும் செய்து தந்து, பூம்புகார் வரலாற்றை வெளியுலகுக்குக் கொண்டுவந்தவர் நம் புலவர். தூண்டல் இல்லையேல் துலக்கம் இல்லை! இலக்கிய விழாக்களுக்குத் துணை நின்றமை போன்று, பூம்புகாரின் அகழாய்வுப்பணிக்கும், கடலாய்வுப்பணிக்கும் பெருந்துணை செய்தவர். நான்காயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட அரிய நூல்களைத் தம் செல்வமாகப் பாதுகாத்து வைத்துள்ளார். புலவரின் தந்தையார் நாகமுத்து படையாட்சி  தம்முடைய இருபதாம் அகவையில்  தென்னாப்பிரிக்கா சென்று பெரும் பொருள் திரட்டியவர்(தென்னாப்பிரிக்கப் போரில் முதல் உயிர்க்கொடை தந்த நாகமுத்து படையாட்சியாரிலும் இவர் வேறானவர்).

நாகமுத்து படையாட்சி தென்னாப்பிரிக்காவில் இருந்தபொழுது காந்தியாரின் போராட்டம் வலுப்பெற்று நடந்துள்ளது. சோகன்சுபர்க்கு, கிம்பர்லி போன்ற இடங்களில் கடைகள் வைத்து நாகமுத்து படையாட்சி பெரும் பொருளீட்டி,1930 ஆம் ஆண்டு அளவில் இந்தியா திரும்பினார். மேலப்பெரும்பள்ளத்தில் மிகுதியான நிலங்களை வாங்கி வேளாண்மையில் ஈடுபட்டிருந்தார். நாகமுத்து படையாட்சி மேலப்பெரும்பள்ளத்தை அடுத்துள்ள திருவெண்காட்டில் பிறந்த உதயம் அம்மையாரை மணந்து இல்வாழ்க்கையில் ஈடுபட்டார். இவர்களுக்கு ஒன்பது மக்கள் செல்வங்கள் வாய்த்தனர். முதலில் மூன்று பெண்குழந்தைகள் பிறந்தனர். நான்காவது குழந்தையாகப் புலவர் தியாகராசன் 16.12.1928 இல் பிறந்தவர். அடுத்து மூன்று பெண்குழந்தைகளும், 2 ஆண்குழந்தைகளுமாகப் பிறந்தனர்.

நா. தியாகராசன் மேலப்பெரும்பள்ளத்தில் தொடக்கக் கல்வியைத் திண்ணைப் பள்ளியில் பயின்றவர். அதனை அடுத்து மேலையூரில் வாழ்ந்த வாஞ்சிநாத ஐயரிடம் மூன்று ஆண்டு பயின்றவர். இப்பள்ளிப் பருவத்தில் சாரணர் படையில் இணைந்து தொண்டாற்றியவர். பள்ளி ஆண்டுவிழாவில் நந்தனார் வேடமிட்டு நடித்தவர். கலையுள்ளமும், உறுதியான உடலும் இவருக்குப் பள்ளி வாழ்க்கையில் கிடைத்தன. யோகப் பயிற்சியிலும் வல்லவராக விளங்கியவர்.

நா. தியாகராசன் மயிலாடுதுறையில் நகராட்சி உயர்நிலைப்பள்ளியில் பள்ளியிறுதி வகுப்பு வரை பயின்றவர். பள்ளிப்பருவத்தில் விளையாட்டில் ஈடுபாடு கொண்டவராக விளங்கி, இரண்டு ஆண்டுகளாகத் தொடர்ந்து நினைவுத் தங்கப்பதக்கம், சுழற்கோப்பைகளைப் பள்ளியில் பெற்றவர். தேசிய மாணவர் படையில் சேர்ந்து பயிற்சி பெற்று, பொதுத்தொண்டிலும், சமூக சேவையிலும் மாணவப்பருவத்தில் ஈடுபட்டவர். பள்ளியில் மாணவர் தலைவராகப் பணியாற்றியவர். இப்பொறுப்புகள் இவருக்குப் பின்னாளில் மக்கள் தொண்டு செய்யும் வாய்ப்பினைத் தந்தன. பள்ளியின் பொன்விழாவுக்குத் திருவனந்தபுரத்தில் திவானாகப் பணியாற்றிய சி.பி.இராமசாமி ஐயரை அழைத்துப் பேசச்செய்து அனைவரின் பாராட்டையும் பெற்றவர்.

மயிலாடுதுறையில் வாழ்ந்த செயபாரதியை நா. தியாகராசன் 27.08.1953 இல் திருமணம்செய்து இல்லற வாழ்வில் ஈடுபட்டவர். இவர்களுக்கு எழில், பாரி, பார்த்திபன், இராமன் என்ற நான்கு மகன்களும் வாசுகி என்ற ஒரு மகளும் இல்லறச் செல்வங்களாக வாய்த்தனர்.

1957 இல் மாதவி மன்றம் என்ற இலக்கிய அமைப்பை ஏற்படுத்தித் தமிழறிஞர்களை அழைத்து இலக்கிய நிகழ்வுகளை நடத்தியமையால் புலவர்களின் தொடர்பு இவருக்கு அமைந்தது. இதனால் தமிழை முறையாகப் பயின்று பட்டம்பெற விரும்பினார். சென்னைப் பல்கலைக்கழகத்தில் 1966 முதல் 1968 வரை பயின்று புலவர் பட்டம் பெற்றவர்.

புலவர் நா.தியாகராசன் காந்தியக் கொள்கையில் பெரிதும் ஈடுபாடு கொண்டவர். அதனால் இன்றுவரை பேராயக் கட்சியில் ஆர்வமுடன் இணைந்து பணியாற்றிவருபவர். வேளாண்மைச் சங்க ஈடுபாடுகொண்ட இவர் பல்வேறு போராட்டங்களில் கலந்துகொண்டு உழவர்களின் உரிமை மீட்க சிறைசென்றவர். திருச்சிராப்பள்ளி, பாளையங்கோட்டையில் அமைந்துள்ள சிறைகளில் அடைக்கப்பட்டிருந்தவர். புலவர் நா.தியாகராசன் புகைப்படக் கலையில் பெரிதும் ஈடுபாடு கொண்டவர். அரிய படங்கள் சிலவற்றை எடுத்துப் பாதுகாத்து வருகின்றார். இவரின் படங்களை அக்காலத்து ஏடுகள் ஆர்வமுடன் வெளியிட்டுள்ளன. கலைக்கதிர் இதழினைத் தொடர்ந்து படிக்கும் பழக்கம் உடையவர்.

புலவர் நா. தியாகராசன் மேலப்பெரும்பள்ளத்தின் ஊராட்சிமன்றத் தலைவராக இருந்தபொழுது ஊருக்கு முதன்முதல் மின்சார வசதி ஏற்படுத்தித் தந்தார். அரசு ஆரம்ப சுகாதார நிலையம் வருதற்குக் காரணமாக இருந்தார். மேலப்பெரும்பள்ளம், சாய்க்காடு பல்லவனீச்சரம் உள்ளிட்ட ஊர்களில் உள்ள கோயில்களின் அறங்காவல் குழுத்தலைவராகவும் பணியாற்றியுள்ளார். கோயில்கள் இவரால் திருக்குடமுழுக்குக் கண்டன. பல்வேறு ஊர்களில் அமைந்த நூலகங்களுக்கு இவர் உறுப்பினராகவும், புரவலராகவும் விளங்கித் தொண்டுசெய்துள்ளார்.

புலவர் நா.தியாகராசன் திரு. சொக்கலிங்கம் பிள்ளையுடன் இணைந்து மேலையூர் தாசில்பண்ணை கௌரி அம்மாளிடம் பேசி, ஐந்து ஏக்கர் நிலம்பெற்று மேலையூரில் கல்லூரி உருவாகக் காரணமாக அமைந்தவர், கீழ்த்திசைப் பண்பாட்டுக் கல்லூரி என்ற பெயரில் 14 மாணவர்களின் சேர்க்கையுடன் 02.05.1964 இல் தொடங்கப்பட்ட கல்லூரியில் பின்னாளில் ஆண்டுக்கு இருநூறுபேர் சேர்த்துக்கொள்ளப்பட்டனர். அன்றைய நாளில் மாணவர்களுக்கு உணவு, உறைவிடம் இலவசமாக வழங்கப்பட்டு, பயிற்சிக் கட்டணம் இல்லாமல் பயிற்றுவிக்கப்பட்டுள்ளது. பூம்புகார்க் கல்லூரியாக மிளிர்ந்துள்ள இக்கல்லூரியில் இன்று இரண்டாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட மாணவர்கள் கல்வி பயில்கின்றனர். இக்கல்லூரி இன்று தமிழ்நாட்டு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத்துறையின் சார்பில் நிருவாகம் செய்யப்படுகின்றது.

புலவர் நா.தியாகராசன் தொடங்கிய மாதவி மன்றத்திற்குத் தமிழறிஞர்கள் மு. வரதராசனார், ..ஞானசம்பந்தன், .பொ.சிவஞானம், மர்ரே எஸ்.இராஜம், எஸ்.சிவபாதசுந்தரம், .தண்டபாணி தேசிகர், குன்றக்குடி அடிகளார், கி..பெ. விசுவநாதம், தீபம் நா. பார்த்தசாரதி, புலவர் கீரன், பண்ணாராய்ச்சி வித்தகர் குடந்தை .சுந்தரேசனார், சி.கோவிந்தராசனார், கோ.வி.மணிசேகரன், உள்ளிட்ட இலக்கியவாணர்கள் வருகை தந்துள்ளனர். வரலாற்று ஆய்வாளர்களான கே.வி.இராமன், சதாசிவ பண்டாரத்தார். முனைவர் மா.இராசமாணிக்கனார், முனைவர் நாகசாமி, முனைவர் நடன. காசிநாதன், முனைவர் மா. சந்திரமூர்த்தி உள்ளிட்டோர் வருகை தந்துள்ளனர்.

புலவர் தியாகராசன் பல்வேறு இதழ்களுக்கு ஆய்வுக்கட்டுரைகள் வரைந்ததுடன் கருத்தரங்குகள் பலவற்றில் கலந்துகொண்டு ஆய்வுக்கட்டுரைகள் வழங்கியுள்ளார். அவ்வகையில் பூம்புகார் வரலாற்று ஆய்வு(1990), கொற்கையும் அயல்நாட்டுறவும்(1993),  பூம்புகாரின் தொன்மை (1967), கணிகையர் (1976), சங்க இலக்கியம் காட்டும் சோழநாட்டில் காவிரிப் பூம்பட்டினம்(2010), கொலைக்களக் காதை, துன்பமாலை, வழக்குரைகாதை (2014), இன்றைய நிலையில் பூம்புகார் - ஒரு வரலாற்றுப் பின்னணி(2014), நாகை மாவட்டத் தொல்லியல் தடயங்கள்(2013) உள்ளிட்ட இவரின் ஆய்வுக்கட்டுரைகள் குறிப்பிடத்தக்கன.

புலவர் நா. தியாகராசன் மூன்று நூல்களை வழங்கியுள்ளார்.

1.பூம்புகார்க் கல்லூரியைத் தொடங்கிவைக்க வந்த மைசூர் மகாராஜா ஜெயசாம்ராஜ் உடையார் அவர்களுக்கு மே 1964 இல் வழங்குவதற்கு உருவாக்கப்பட்ட The Glori of Kaveripoompattinam

2. பூம்புகார்த் தொழில் மாநாட்டிற்கு வருகைதந்த மத்திய அமைச்சர் மன்மோகன்சிங் அவர்களுக்கு 07.03.1993 இல் வழங்கிய நூல் Historical  Vestiges at Pumpuhar.

3. பூம்புகாரில் வரலாற்று எச்சங்கள்.

பூம்புகாரின் சிறப்புரைக்கும் டிஸ்கவரிசேனல் ஒளிபரப்பிலும், பொதிகை தொலைக்காட்சியின் ஒளிபரப்பிலும், தந்தி தொலைக்காட்சியின் ஒளிபரப்பிலும் புலவர் நா. தியாகராசன் கலந்துகொண்டு பூம்புகார் குறித்த தொன்மையைப் பதிவுசெய்துள்ளார்.

புலவர் நா.தியாகராசன் பூம்புகாரை மீட்டுரைக்க வந்த ஓர் ஆய்வறிஞர் என்று துணிந்து கூறலாம்.

 

நன்றி: கு. சக்திவேல் எழுதிய புலவர் நா. தியாகராசன் நூல்.

 

காணொலி: பூம்புகாரின் வரலாற்று எச்சங்கள் பார்க்கவும்.